对于一个IT团队来说，要摒弃所有太多劳动而收不到款的项目；对于咨询团队来说要抛弃没有利润或无人问津的服务；对于产品的生产和销售者这一点更加显而易见。进入新的更加有利润和前景的领域是痛苦的，但充满新生的希望，维持过去的体系貌似安全，但更加危险，而且痛苦会越来越多，一个管理者包括所有的知识工作者必须率先突破，以攻为守。逝者如斯，世界如流水，没有一刻是相同的，管理者是路上的人，没有办法回头，所有歇脚的地方都是为了再启程。

列王纪上 第20章 第27节 以色列人也点齐军兵，预备食物，迎着亚兰人出去，对着他们安营，好像两小群山羊羔。亚兰人却满了地面。

以色列王亚哈相信神的先知的话，带着以色列全军迎击亚兰人，虽然敌众我寡，亚哈满有信心。以色列人不是两小群狮子，而是两小群山羊，且是羊羔，而他们的敌人如狼似虎，铺满了地面。如果不是凭着信心，亚哈和他的军队如何站立得住呢？但耶和华应许的，就必实现，信靠他就必得胜，那日以色列人杀灭亚兰人的步兵十万，另有二万七千人被倾覆的城墙压倒。

基督徒之于这个世界岂不象这两群山羊羔吗？但我们站立，我们征战，我们得胜，不是靠自己，乃是靠心中所信启示我们的耶和华。而那带领全军，满有信心的主帅就是就是用大能救我们的耶稣基督。

这信真是奇妙啊！凭着信，摩西走红海如干地；凭着信耶立哥的坚城颤抖：凭着信，亚哈的羊羔战胜了铺满地面的敌军；凭着信小个子的大卫战胜巨人；凭着信耶利米在烽火中宣布神的旨意；凭着信，耶稣从死里复活，凭着信我们也站立，也得胜！

主的羔羊啊，不要惧怕，今天是耶和华的日子，凭着信心，我们必然得胜！

信仰的力量让人感动，伟大的女人令人尊敬。谨以此纪念Mother Teresa。 人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
不管怎样，你要原谅他们
People are often unreasonable, illogical and self-centered;
Forgive them anyway.

即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良
不管怎样，你还是要友善
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;
Be kind anyway.

当你功成名就，你会有一些虚假的朋友
和一些真实的敌人
不管怎样，你还是要取得成功
If you are successful, you will win some false friends
And some true enemies;
Succeed anyway.

即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你
不管怎样，你还是要诚实和率直
If you are honest and frank, people may cheat you;
Be honest and frank anyway.

你多年来营造的东西
有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样，你还是要去营造
What you spend years building,
Someone could destroy overnight;
Build anyway.

如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你
不管怎样，你还是要快乐
If you find serenity and happiness, they may be jealous;
Be happy anyway.

你今天做的善事，人们往往明天就会忘记
不管怎样，你还是要做善事
The good you do today, people will often forget tomorrow;
Be good anyway.

即使把你最好的东西给了这个世界
也许这些东西永远都不够
不管怎样，把你最好的东西给这个世界
Give the world the best you have,
And it may never be enough;
Give the world the best you have anyway.

你看，说到底，它是你和上帝之间的事
而决不是你和他人之间的事
You see, in the final analysis, it is between you and God;
It is never between you and them anyway.

爸爸和分别半个世纪的小伙伴洒泪相见，老爸整了4句：
半世相逢两鬓斑，
举杯相忆恨更残。
韶华有痕终逝水，
沉浮无意对青山。

我看了也挺感伤，整了8句：

半生沉浮未得闲，翩翩旧游已蹒跚。
壮心曾欲揽日月，痴情更喜踏波澜。
聚首顿首同回首，去年今年无少年。
杯酒临风青山远，旧赋新诗又一篇。

（《使徒行转》9章，当亚纳尼亚按照圣灵圣灵的指示去医治保罗，并给保罗受洗）他无法相信那罪人中的罪魁如今主要医治他，他无法相信这伟大的使命要落在他的肩上，他无法相信那迫害他们的人如今要回转，他凭着自己无法相信，但凭着圣灵，他笃信不疑，而且喜出望外。他飞快的脱去睡服，穿戴整齐，直奔那条叫做直街的街道，多有趣的街道的名字啊，有一个人直接从魔鬼变成了使徒，多么奇妙而直接的改变啊？亚纳尼亚穿过沿着水桥的小巷，看到汲水的妇人正从河边返回，夕阳洒满了北方的峭壁的顶端，他几乎要大喊：“哈利路亚”， 他的口中默默的念诵了他一直没有读懂，今天才彻悟的《以赛亚书》的经文： “25 豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样。尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人不害物，这是耶和华说的。”  是啊，古先知的话语是如此的信实，因为大能的主是如此的信实。那昨日凶暴如豺狼的保罗今日要成为神的小羊了。

亚纳尼亚的欢喜我们都可以有，也都应该有，因为我们这些无名的已经被主纪念，做他的福音的大使：

－ 彼得是渔夫，主对他说，我要叫你得人如得鱼了。

－ 菲力在沙漠里面传道给一人之下，万人之上的埃塞俄比亚的女王的银库的总管

－ 奥古斯都回忆自己成为基督徒的时候，不停的听到一个小孩子的声音说：拿起，读吧

－ 有人听过一首歌，念过一句诗，微小的可能是神要带领我们传扬他的道

没有谁不配领受福音，当亚纳尼亚听说保罗这样的人也要做基督徒：《使徒行转》9章 13 亚拿尼亚回答说，主阿，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。 14 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。 15 主对亚拿尼亚说，你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。 16 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。可见主的意思不是我们的意思，我们要接受主。

时刻做好准备，亚纳尼亚在收到主的命令的时候，毫不犹豫的接受了这个使命。

－ 彼得听了呼召，就弃了所有的跟随主

－ 菲力听了呼召，就往沙漠去

我们也听了呼召，就要往那条叫做“直接”的小巷去。

奥古斯都像

大马士革的直巷

亚纳尼亚医治保罗

保罗的画像

保罗在狱中

在耶稣基督跟那个富有的年轻人说，卖了所有的，分给穷人，跟我走的时候，那年轻人犹豫了，因为他有很多的财富。有一个人也是什么都有，但他抛弃了他所有的，他就是保罗。

－出身：在分割了亚历山大大帝的帝国后，塞琉古王朝的一个国王在大约公元前170年的时候在色雷斯地区安插了一个犹太人的殖民地，这里的犹太人拥有特权可以拒绝和其他种族通婚，他们轻蔑的叫其他民族为外邦人。保罗的祖先可能是来自加利利的一个不知名的小城镇名字叫Gischala。保罗是犹太人，同时也是罗马的公民，而且不是第一代，而至少是第二代，这在整个罗马帝国都可以拥有特权，就像美国护照一样让人趋之若鹜，最主要的他的护照不是移民得来的，而是生来就有的。

－财富：保罗的爷爷应该是一个出色的商人，获得罗马的身份可能需要和某个元老院的元老有关系，所以没有很多的财富，这几乎是不可能的；保罗的父亲是一个帐篷大师，一个犹太人在当时必须有自己的行当来继承，这是生存的基础，保罗后来也做帐篷的生意来支撑他传道的生涯。保罗被送到耶路撒冷学习，是要很多钱的，而且做拉比是没有工资的，做为律法师所有的生活的供给必须自己承担。所以保罗从来都不是一个穷人，而且是典型的好富二代。

－名望：他是一个好学生，他熟读律法，博闻强识，是大拉比的高徒，是耶路撒冷有名望的人。

－家庭：虽然圣经中没有提及保罗是否有婚姻和孩子。但鉴于犹太人的大法官必须是有家室的，所以他不太可能在成为基督徒前是单身，根据他讨论婚姻和孩子的事情，看来他曾有家庭的经验。也许他在传道的战斗中这一切都已经失去，后来他几乎把提摩太当做自己的儿子。这失去是后来的事情，但他或不曾缺乏。

－外语：亚兰文是他的日常语言，由于学习的需要他精通希伯来文，他生在大数，长在大数，在希腊传道多年，他能说很流利的希腊语，拉丁语做为罗马的官方语言，保罗可能也会读写，或不可知。另外保罗说自己都不懂的外语最多，他说“感谢神，我比你们众人说方言更多。”

腓立比书： 7 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。 8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。

That would be not too many if one more cross on Golgotha, and I know they will nail me on the cross too if I do not stand with them and shout “crucify him!”. Finally they did. The difference is I do not have strength of praying for the robber beside me, Nether i will have the strength of begging or cursing, I have nothing to win, I have nothing to lose, my blood would be still red and flesh, but my soul is hollow, like wind which does not bear a thought; but Jesus prayed for me, he even did that to those who crucified me. I know he does not have a choice, like I do not either, the difference is he is saving me, but I am saving nobody. The cross is clean, washed clean by blood, so dear, I do not have a choice but hold it tight.

Who can bother me then, if I bear on my body the marks of Jesus?

各各他，多一付十字架没有什么，如果我不与他们一同喊＂定死他＂，我知道他们注定要把我也定上那十架。最后他们还是那样做了。

和耶稣不同的是我非但没有力气为那个强盗祈求，我连乞求和诅咒的力气也没有了，我知道我的血是鲜红的，但我的灵魂是如此的空洞，像是风，毫无思想，空空的来，空空的去，纵有哀声，谁又听见呢？谁听见，谁又顾念呢？

我知道耶稣为我祈求了，也为钉我的人求。

我知道耶稣没有其他的选择，我也没有，但我们不同，因为他在救我，而我谁也救不了。

干干净净的十字架，被血洗净，它如此亲爱，我别无选择，我要把它抱紧。

谁又能搅扰我呢，我若带着耶稣的印记？

约书亚记 第1章 第6节 “你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。

昨天在教会讲道，论及在绝望中依靠神并凭信心传道，众人皆叹传道甚难：无法传道给父母亲族，因为他们不听我的；不敢在乡村传道，因为要毁宗庙和偶像，必成为众人的敌人；无法在大城市传道，因为大家都忙，没空听福音，正所谓春困、秋乏、夏打盹，冬天不是读书天，所以我们传道没有什么时候得时的。又想起了樱桃小丸子的一句话：一周总有6、7天不想上学的。这正是我们的状态，我们不以为然，但这是危险的。保罗说：＂无论得时不得时，务要传道！＂传道是我们的生命。圣经告诉我们以色列人出了埃及来到旷野，他们因为失去了对神的信心，又抱怨，又拜偶像，神让他们在旷野四十年，直到那世代的人都灭亡殆尽。我们抱怨，我们对神没有信心，我们只相信我们自己眼见的，而不相信神，那耶立哥城的城墙不是靠我们自己的勇力而是靠神的帮助，我们需要是约书亚的信心和顺服，而不是这个世界有名望和有财富的或有口才的，我们需要的不是强兵硬弩。菲利士的大力士来叫阵了，我们就全然退缩了吗？我们都是懦夫吗？我们只打没有悬念的仗吗？那矮个子的大卫不是冲在最前面吗？难道我们今天宁为財死，宁为色亡，但为真理和主，我们就顾左右而言他了吗？我们要自欺和虚慌到几时呢？

不要以为我们已经得着了，我们要忘记背后，努力向前，因为迦南美地许给了我们，神必不食言，但我们需要执着前往，带着信心，抬着约柜，耶立哥城就在前方，但我们不可怯懦，不要怀疑，不要怨哎，否则主会让我们倒毙在死亡的旷野，永不得进入他的美地。这美地在今日就是主耶稣的救赎，是永恒的冠冕，是永远的荣耀，是无限的光明，是属天的耶路撒冷，是快乐和平安的永远的神的家。

很多时候我们吃饭不是为了肚皮，而是我们的心灵，在武汉的户部巷，万头攒动，那里的小吃味道不过耳耳，但我们还是蜂拥而聚，庙会和欧洲教堂边的市集，带给我们的快乐超过了舌尖上的满足，温暖的记忆，甜蜜的时光，总和三五成群的朋友或家人有关，我们需要屋檐连着屋檐，我们需要日光连着灯光，我们需要香气混合着喧嚷，我们需要忘却走进时间，我们需要故事挤满故事，我们需要爱情并联着友谊，我们需要一直向北或始终朝西，主啊，你给的日子我幸福的要彻夜不眠！

信仰上帝的人就有主有家。他们听从神爱的命令，在得救的国度里面，跟随耶稣基督欢欢喜喜的进入永生。

不信的人，也有主也有家。他们的主是自己的肚腹和今生的骄傲，他们的家是必朽的世界，他们在娱乐至死或惊恐忧愁中走向悲惨的阴间。

必有人说他们靠自己的德行与悟性已经超越了自己和这属世的一切，但那是自欺，因为我们看我们灵性的一面应该看到上帝，我们看自己肉体一面只看到死亡，在偶像和以自我为偶像的实践中生不出真智慧，因为永生的神不会因为你忽略他而不存在，那把自己年轻的时候的照片挂在墙上反复端详，贪恋那暂时的荣华的将错过永生了。

人啊，抬起头认你的主，回你家吧，这祈求不是出自人，乃是出自神本身，因为＂约翰福音 第3章 第16节 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。＂

浪子啊，你回家吧，因为天父在等你，不要因为你身上的罪而担心，因为神爱我们已经叫那无罪的耶稣为我们成为代罪的羔羊，而我们这有罪的浪子凭着他得赦一切的过犯。我们无牵无挂，我们无怨无悔，我们喜极而泣，这是多大的喜事啊，比不生产的妇人怀了婴孩更大，比得了绝症痊愈要大，因为那必朽的已经得了永生，因为那罪过的已经得了赦免，因为那卑微的要升为至高。

＂提摩太前书 第3章 第16节 大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。＂

我亲爱的朋友们，就在今日，放下你的骄傲，听听你的内心，也许基督正在与你说话。

＂哥林多后书 第6章 第2节 因为他说，在悦纳的时候，我应允了你。在拯救的日子，我搭救了你。看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。＂